قال خليفة بن خياط ( 1 ) : مات سنة سبع وعشرين ومئة . وقال أبو أحمد بن حيان : كان أبوه عظيما من عظماء أصبهان ، مات سنة تسع وعشرين ومئة في ولاية بني مروان . روى له الجماعة سوى البخاري ( 2 ) . ( 463 ) - د فق : إسماعيل بن عبد الكريم بن معقل بن منبه ابن كامل اليماني ، أبو هشام ( 3 ) الصنعاني ( 4 ) .

--> ( 1 ) تاريخه : 378 ، وكذلك قال ابن سعد حينما ذكره في الطبقة الثالثة من أهل الكوفة ( 6 / 225 ) ، وابن حبان في المشاهير ( 111 ) ، والذهبي في كتبه . وذكره البخاري فيمن توفي بين 121 - 130 من تاريخه الصغير ( ص : 140 ) . ( 2 ) توهم صاحب " الكمال " فذكر " إسماعيل بن عبد الرحمان القرشي " الذي روى عن ابن عباس ، وروى عنه أسباط بن نصر الهمداني ، باعتباره شخصا غير السدي . قال الحافظ ابن حجر : " كذا أفرده الحافظ عبد الغني وهو عجيب ، فإن الحديث عند أبي داود في كتاب الخراج من طريق يونس بن بكير عن أسباط بن نصر عن إسماعيل بن عبد الرحمان القرشي . وأسباط ابن نصر مشهور بالرواية عن السدي ، قد اخرج الطبري وابن أبي حاتم وغيرهما في تفاسيرهم تفسير السدي مفرقا في السور من طريق أسباط بن نصر عنه ( قال بشار : وراجع كلام الخليلي الذي نقلناه قبل قليل في تقويم تفسيره ) ، وأخرج هذا الحديث الذي ذكره أبو داود الحافظ ضياء الدين في " المختارة " من طريق أبي داود وترجم له " إسماعيل بن عبد الرحمان السدي " عن ابن عباس . وقد حكى الحافظ عبد الغني في ترجمة السدي أنه مولى زينب بنت قيس بن مخرمة ، وقيل مول بني هاشم ، وقيس بن مخرمة مطلبي ، والمطلب وهاشم أخوان ولدا عبد مناف بن قصي رأس قريش فنسب السدي قرشيا بالولاء ، والله أعلم " ( تهذيب : 1 / 315 ) . ( 3 ) جاء في حواشي النسخ من قول المؤلف في توهيم صاحب " الكمال قوله : " كان فيه : أبو هاشم ، وهو وهم " . وقال البخاري بعد أن ذكر كنيته التي أوردها المزي في الأصل : " كناه لي يحيى بن موسى " ( التاريخ الكبير : 1 / 1 / 367 ) . ( 4 ) ونسبه البخاري أيضا : " المنبهي " ( تاريخه الكبير : 1 / 1 / 367 ) .